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文化地位
仰韶村遺址的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘影響和意義深遠。宣告了中國蘊藏著豐富的新時代文化遺存。證實了中國在階級社會之前存在著較為發(fā)達的新石器時代，破除了“中國無石器時代”的謬論，仰韶文化成為中國考古史上被正式命名的遠古文化體系。標(biāo)志著中國史前考古學(xué)及中國近代考古學(xué)的誕生。揭開了中國田野考古史的一頁，從而使新石器時代的研究擴展到舊石器時代及銅器時代，揭開了中國現(xiàn)代考古學(xué)史上的新紀元，為后來發(fā)現(xiàn)并被命名的其他新石器時代文化奠定了規(guī)范化基礎(chǔ)，起到了先河作用;為中國歷史研究帶來了新的信息。仰韶文化的發(fā)現(xiàn)對當(dāng)時國古史的研究影響極大，中國史前史的研究有了可靠的實物依據(jù)，學(xué)術(shù)界從疑古走向信古，重新建立了古史研究系統(tǒng)；為考古學(xué)工作創(chuàng)立了許多優(yōu)良傳統(tǒng)。開創(chuàng)了在考古中運用地質(zhì)學(xué)的傳統(tǒng)，注重了對地質(zhì)、地形、地貌及環(huán)境研究，引用了地質(zhì)學(xué)的測繪手段。注重了地層學(xué)和類型學(xué)的運用，用了類型學(xué)來確定遺存的時間和空間的理論方法。提倡多學(xué)科合作研究的方法，在仰韶村考古中引人了地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科的成果，成為了中國考古學(xué)的研究傳統(tǒng)。

仰韶文化研究對于研究中華文明史有重大意義。中國的傳說時代，史書記載有炎帝、黃帝、顓頊、帝嚳等部族，但由于疑古，中華文明史源頭仍不清晰。隨著仰韶文化遺址的多處發(fā)現(xiàn)，地下遺存驗證了史書記載的正確性。因此，仰韶文化研究對于重建古史、探尋中華文明的源頭意義重大。夏商周斷代工程理清了中國五千年的歷史，中華文明探源工程將使中國歷史再向前推1000年，這1000年中重要的一環(huán)就是仰韶文化時期。漢族的前身是華夏族，華夏族早起源的就在黃河流域，研究仰韶文化對于研究中華民族起源或者說研究中華民族少年時代概況具有重要意義。

仰韶文化的發(fā)掘和研究對世界的貢獻。仰韶文化遺址發(fā)現(xiàn)前，世界學(xué)術(shù)界都持“中國文化西來說”，通過仰韶文化的發(fā)掘研究，改變了學(xué)術(shù)界這一錯誤認識，中國這一土著文化得到了舉世公認，改寫了世界歷史。